ragione strumentale

Ragione che calcola i mezzi rispetto a fini ricevuti da altrove, senza poter mettere in discussione i fini. La formulazione filosofica di riferimento è di Max Horkheimer e Theodor Adorno nella Dialettica dell’illuminismo, ma la tesi che la rende possibile è più antica e più diffusa di quanto chi la usa riconosca: è di Hume, che nel Trattato sulla natura umana del 1739 scrive che la ragione è, e deve soltanto essere, schiava delle passioni. Kant la rifiuta, perché la ragione pratica non si occupa di oggetti per conoscerli ma per renderli effettivi, e perché la capacità di stabilire i propri fini è ciò che fonda l’autonomia e con essa la dignità. Nel sito la voce serve a tenere ferma una distinzione che il vocabolario corrente confonde di continuo, e che non riguarda solo l’intelligenza artificiale: ottimizzare è migliorare le prestazioni rispetto a un obiettivo dato, ragionare è potersi chiedere se l’obiettivo sia quello giusto. Un motore scacchistico, un sistema di apprendimento per rinforzo e un indicatore aziendale sono tutti ottimizzatori, e nessuno dei tre ha i mezzi per accorgersi che il fine è sbagliato — il che spiega perché la legge di Goodhart non sia un difetto di progettazione ma la forma che la ragione strumentale assume quando nessuno sta guardando il fine. Sasha Mudd nel 2026 ne ricava la conseguenza che l’archivio registra: il dibattito sull’allineamento chiede come garantire che le macchine perseguano i valori umani, e così manca la domanda più scomoda, cioè se chi delega l’ottimizzazione conservi l’esercizio di stabilire i propri.