teoria
paideia
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Il concetto greco di formazione integrale della persona — non istruzione tecnica ma coltivazione del carattere, del giudizio e della capacità di partecipare alla vita civica. Nel sito è il termine che gli umanisti invocano per difendere le proprie discipline, e che Pinillos identifica come parte del problema: un argomento circolare che funziona solo su chi è già convinto del valore della formazione umanistica.
- educazione estetica — Schiller riprende la promessa greca e la sposta sull’arte: non precettistica ma capacità di abitare prospettive diverse.
- Platone — Fonte classica del concetto: la formazione come coltivazione del carattere e del giudizio, non come addestramento a una tecnica.
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