teoria

thymos

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Concetto platonico — la parte dell’anima responsabile dell’orgoglio, dell’indignazione e del desiderio di essere riconosciuti — rielaborato da Hegel e portato al centro dell’analisi politica da Francis Fukuyama in The End of History and the Last Man (1992). Il thymos è il bisogno umano di riconoscimento del proprio valore: non risorse, non sicurezza, ma rispetto. La democrazia liberale, per Fukuyama, è il sistema che soddisfa il thymos meglio di qualsiasi alternativa — dando riconoscimento eguale sotto la legge. Il problema è che soddisfarlo rimuove la lotta per ottenerlo, e quella lotta era anch’essa parte del bisogno. Questa irrequietezza thymotic — la noia dell’uomo che ha tutto tranne il rischio — è nel sito il meccanismo che spiega il populismo, i movimenti antidemocratici, la nostalgia per epoche premoderne: non sono irrazionali, rispondono a una domanda di riconoscimento gerarchico che l’uguaglianza eguale non può soddisfare.